今回の東日本大震災は何だったのだろう？

　過去に、世界で初めての広島、長崎の原爆投下。著者は文中に「この投下が我慢強い日本で無く、他国だったら？大暴動に発展？又、今回の大震災が東北で発生した結果、現地被災者の整然とした行動は何故か？」

　日本民族の文明原泉は何か？これらを世界に類の無い日本独特の文明の成りたちと、欧米の”神との対峙”に対する日本の”自然との共生”を東北地方の縄文文明、自然界の力強い営みを解明し、今回の大震災の復興へのビジョンを提言した。”目からうろこ”の感動的な内容だったので、ご紹介しました。

　２０１１年３月１１日（金）
一週間の「ボラテイア基礎講座」の終了証書を受領し、帰宅した時に遭遇しました。その時の状況は当時のブログをご参照ください。

　５年前に、中国南京市への単身１３年間の勤務、生活を完遂し、帰国、今回の被災。これをどのように考えるか？人はそれぞれの歴史、現状をどのようにとらえ、明日への行動の意志決定を成すかは人、それぞれと思うが、私は今回の大震災は、家族の待つ日本へ震災遭遇前に天の計らいで、帰国させられ、今回の震災を迎えたと、とらえた。私が中国に滞在してたら、家族のことが心配で仕事も手に付かず、又、家族は私と共に震災に遭遇し、どれほど心強かったか？

　又、何故か「ボラテイア基礎講座」の終了証書を受領したその日だったのか？天の計らいと、とらえ、直ぐに、伊達市の社会福祉協会へボランテイア登録し、浜通り地区からの被難者の対応、他、各種、被災対応ボランテイアを現在もさせて頂いている。

　過去、現状の流れを如何に認識し、冷静にとらえ、ポジテイブに将来の指針を見出し、行動するか？その連続性の結果、両親の待つ天へと導かれたなら、幸せと考える、年末の今日である。

目次

緊急提言　日本が東日本大震災から立ち上がるために　安田喜憲
序　新たな文明原理を求めて　安田喜憲
第1章　縄文文明の原理が語る確かな未来　vs大島直行（北海道伊達市噴火湾文化研究所所長）
第2章　人類を救う稲作漁労文明の原理　vs町田宗鳳（広島大学大学院教授）
第3章　森の命が人間を救う　vs大橋力（文明科学研究所所長）
第4章　命あるものと交流する文明　vs中谷巖（三菱UFJリサーチ＆コンサルティング理事長）
あとがきに代えて――東北の大地に生命文明の時代を

内容

地球と人類を滅亡から救うために、「生命文明の時代」に向かえ！
2011年3月11日、東北・関東を襲った東日本大震災は、近代ヨーロッパに始まった「物質エネルギー文明」の崩壊の予兆ではないか。
21世紀に入って完全に行き詰まった物質エネルギー文明に代わる新たな文明原理の創造に向けて、各分野を代表する研究者〈安田喜憲・大島直行・町田宗鳳・大橋力・中谷巖〉による強力対論集。
『文明のこころを問う』『文明の風土を問う』に続く、「比較文明学講義」シリーズの完結編。 

安田喜憲

1946年、三重県に生まれる。72年東北大学大学院理学研究科修士課程修了。広島大学総合科学科助手をへて、94年より国立日本文化研究センター教授に。専攻は地理学・環境考古学。環境考古学という新たな分野を、日本で最初に確立。主な著書に、「環境考古学事始」「森のこころと文明」「森林の荒廃と文明の盛衰」など多数。