歴史を知る大切さ。生きた証を作る。
「若者よ、君たちが生きる今日という日は
死んだ戦友たちが生きたかった未来だ」
八杉康夫(戦艦大和語り部)
大和の後部が白煙を上げているのが私にも分かりました。
なおも攻撃が続けられ、
魚雷が的中した時は震度5にも感じられるほど激しく揺れました。
次第に船は傾いていきます。
砲術学校では、戦艦は15度傾いたら限界と習ってきましたが、
25度、30度とどんどん傾いていきます。
それでも、戦闘中は命令がない限り
持ち場を離れることはできません。
その時「総員、最上甲板へ」との命令が出ました。
軍には「逃げる」という言葉はありませんが、
これが事実上「逃げろ」という意味です。
すでに大和は50度ほど傾いていましたが、
この時初めて、「大和は沈没するのか」と思いました。
それまでは本当に「不沈戦艦」だと思っていたのです。
もう海に飛び込むしかない。
そう思った時、衝撃的な光景を目の当たりにしました。
私が仕えていた少尉が日本刀を抜いたかと思うと、
自分の腹を掻っ捌いたのです。
噴き出す鮮血を前に、私は凍り付いてしまいました。
船はますます傾斜がきつくなっていきました。
90度近く傾いた時、私はようやく海へ飛び込みました。
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飛び込んだのも束の間、
沈む大和が生み出す渦の中へ巻き込まれてしまいました。
その時、私の頭に過ったのは海軍で教わった
「生きるための数々の方策」です。
海軍に入ってからというもの、
私たちが教わったのは、ひたすら「生きる」ことでした。
海で溺れた時、どうしても苦しかったら水を飲め。
漂流した時は体力を消耗してしまうから泳いではならない……。
陸軍は違ったのかもしれませんが、海軍では
「お国のために死ね、天皇陛下のために死ね」
などと言われたことは一度もありません。
ひたすら「生きること、生き延びること」を教わったのです。
だから、この時も海の渦に巻き込まれた時の対処法を思い返し、
実践しました。
しかし、どんどん巻き込まれ、
あまりの水圧と酸欠で次第に意識が薄れていきます。
その時、ドーンという轟音とともにオレンジ色の閃光が走りました。
戦艦大和が大爆破したのです。
そこで私の記憶はなくなりました。
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気づいたら私の体は水面に浮き上がっていました。
幸運にも、爆発の衝撃で水面に押し出されたようです。
しかし、一所懸命泳ぐものの、次第に力尽きてきて、
重油まみれの海水を飲み込んでしまいました。
「助けてくれ!」と叫んだと同時に、
なんともいえない恥ずかしさが込み上げてきました。
この期に及んで情けない、誰にも聞かれてなければいいが……。
すると、すぐ後ろに川崎勝己高射長がいらっしゃいました。
「軍人らしく黙って死ね」と怒られるのではないか。
そう思って身構える私に、彼は優しい声で
「落ち着いて、いいか、落ち着くんだ」と言って、
自分がつかまっていた丸太を押し出しました。
そして、なおもこう言ったのです。
「もう大丈夫だ。おまえは若いんだから、頑張って生きろ」
4時間に及ぶ地獄の漂流後、駆逐艦が救助を始めると、
川崎高射長はそれに背を向けて、
大和が沈んだ方向へ泳ぎ出しました。
高射長は大和を空から守る最高責任者でした。
大和を守れなかったという思いから、
死を以て責任を取られたのでしょう。
高射長が私にくださったのは、浮きの丸太ではなく、
彼の命そのものだったのです。
(中 略)
昭和60年のことです。
いつもピアノの発表会などでお会いしていた女性から
喫茶店に呼び出されました。
彼女は辺見さんが書かれた『男たちの大和』を取り出し、
こう言ったのです。
「八杉さん、実は川崎勝己は私の父です」
驚いたなんていうものじゃありません。
戦後、何とかしてお墓参りをしたいと思い、
厚生省など方々に問い合わせても何の手がかりもなかったのに、
前から知っていたこの人が高射長のお嬢さんだったなんて……。
念願叶って佐賀にある高射長の墓前に
手を合わせることができましたが、
墓石には「享年31歳」とあり、驚きました。
もっとずっと年上の人だと思い込んでいたからです。
その時私は50歳を超えていましたが、
自分が31歳だった時を思い返すと
ただただ恥ずかしい思いがしました。
そして、不思議なことに、それまでの晴天が
急に曇天となったかと思うと、
突然の雷雨となり、
まるで「17歳のあの日」が巡ってきたかのようでした。
天皇も国家も関係ない、自分の愛する福山を、
そして日本を守ろうと憧れの戦艦大和へ乗った感動。
不沈戦艦といわれた大和の沈没、原爆投下によって被爆者になる、
そして、敗戦。
そのすべてが17歳の時に一気に起こったのです。
17歳といえば、いまの高校2年生にあたります。
最近は学校関係へ講演に行く機会もありますが、
現在の学生の姿を見ると、
明らかに戦後の教育が間違ったと思わざるを得ません。
いや、生徒たちだけではない。
間違った教育を受けた人が先生となり、
親となって、地域社会を動かしているのです。
その元凶は昭和史を学ばないことに
あるような気がしてなりません。
自分の両親、祖父母、曾祖父母が
どれほどの激動の時代を生きてきたかを知らず、
いくら石器時代を学んだところで、
真の日本人にはなれるはずがない。
現に「日本に誇りを持っていますか」と聞くと、
学校の先生ですら「持ってどうするんですか?」と
真顔で聞き返すのですから。
よく「日本は平和ボケ」などと言われますが、
毎日のように親と子が殺し合うこの日本のどこが平和ですか?
確かに昔も殺しはありました。
しかし、「殺してみたかった」などと、
意味もなく殺すことは考えられませんでした。
真の平和とは、歴史から学び、
つくり上げていくほかありません。
鶴を折ったり、徒党を組んでデモをすれば
天から降ってくるものではないのです。
しかし、一流の国立大学の大学院生ですら、
「昭和史は教えてもらっていないので分かりません」
と平気で言います。
ならば自分で学べと私は言いたい。
自分で学び、考えることなしに、
自分の生きる意味が分かるはずがないのです。
人として生きたなら、その証を残さなければなりません。
大きくなくてもいいのです。
小さくても、精一杯生きた証を残してほしい。
戦友たちは若くして戦艦大和と運命をともにしましたが、
いまなお未来へ生きる我々に大きな示唆を与え続けています。
復員後、長く私の中に渦巻いていた
「生き残ってしまった」という罪悪感。
それはいま使命感へと変わりました。
私の一生は私だけの人生ではなく、
生きたくても生きられなかった戦友たちの人生でもあるのです。
うかうかと老年を過ごし、死んでいくわけにはいきません。
未来の日本を託す若者たちが歴史を学び、
真の日本人になってくれるよう私は大和の真実を語り続け、
いつか再び戦友たちに会った時、
「俺も生かされた人生でこれだけ頑張った」と
胸を張りたいと思います。
2012年9月17日月曜日
面白い記事を見つけました。
「ヒット商品を生む秘訣」
佐藤可士和(クリエイティブディレクター)
【記者:ヒット商品を生む秘訣のようなものはありますか?】
商品の本質を見抜くことが肝要です。
本質を見抜くとはある表層だけではなく、
いろいろな角度から物事を観察し、
立体的に理解するということです。
そのためのアプローチは様々ありますが、
中でも僕が最も重要だと思うのは、
「前提を疑う」ということです。
これは僕のクリエイティブワークの原点ともいえる
フランスの美術家、マルセル・デュシャンから学んだことです。
20世紀初頭、皆が一所懸命絵を描いて、
次は何派だとか言って競っている時に、
デュシャンはその辺に売っている
男性用の小便器にサインをして、
それに「泉」というタイトルをつけて、
美術展に出したんです。
キャンバスの中にどんな絵を描くのかと
いうことが問われていた時代に、
いや、そもそも絵を描く必要があるのかと。
見る人にインパクトを与えるために、
敢えて便器という鑑賞するものとは程遠いものを提示して、
アートの本質とは何かをズバッと示した。
つまり、そういう行為自体が作品であると。
【記者:まさに前提を覆したのですね】
そうです。ただ、必ずしも前提を否定することが
目的ではありません。
1度疑ってみたけど、やはり正しかったということも
十分あり得るでしょう。
大事なのは、「そもそも、これでいいのか?」と、
その前提が正しいかどうかを1度検証してみることです。
過去の慣習や常識にばかり囚われていては、
絶対にそれ以上のアイデアは出てきませんから。
あと一つ挙げるとすれば、「人の話を聞く」ことが
本質を見抜く要諦だといえます
今日は妻、友人と枡席で酒を飲みながら相撲観戦です。
弟2報
友人は40年の付き合いだが、今回、彼から紹介され、一緒に相撲観戦した方は国際ボランテイア活動を長年行っており、前回、優勝した「旭天鵬を応援する会」の責任者で、モンゴルにも多くの支援活動を行っており、友人も車椅子を多数、寄付したそうだ。
相撲界は独特の世界で、他のスポーツ同様、熱烈なファンが支えている。海外から来たスポーツと異なり、国技で有り、支える文化、習慣、風土は歌舞伎のファンと共通する、
日本伝統芸能、文化。関取、役者を取り囲むファン、お茶屋、芸者、下足人、お弁当屋、着物屋、草履屋、他、多くの運命共同体の社会、世界が有る。
相撲は立ち合いの前に、何回も仕切り直しを行い、呼吸が有った時に立ち合い、勝負は一瞬で決まる。世界でこのようなスポーツは無い。独特の勝負判定「死体」、「かばい手」、「同体」、「無気力相撲」等、日本人の思想原泉が有る。又、正々堂々と懸賞金が掛けられ勝者は観客の前で賞金を受け取る。プロレスリングと同じく「興業」である。
見せる、スポーツ。形を見せ、その研き抜かれた肉体のぶつかり合い。茶道に通じるものが有り、歌舞伎の見栄と同じく、形が真剣に表現される。外国人には理解し難い、いや、現代の若者にも理解し難い、形式美が有る。
武士道にも通じる、礼節、自然への畏敬、感謝、面子、等。伝統文化の存続、継続。
日本には未来への大切な財産が有ることを、今回の相撲観戦で再認識させられた。
2012年9月16日日曜日
今日、飯坂のパルセいいざかで数ケ月前から練習してきた、ヒップホップダンスの発表会が開催されました。
毎週、近くの養護施設に散歩ボランテイをお手伝いさせているが、子供達18名、職員、他30名近くが、緊張しながら舞台に立ちました。
ダウン症等の知能障害児ですが、皆、ダンスが好きで、張り切って踊ることが出来ました。
何回も練習してきて、なかなか上手く行かなかったが、本番は最高の出来で、父兄の方、皆が感激しました。
音楽、ダンス、絵画、等の芸術は人間の本生に訴える力が有り、人の可能性を引き出す。
近くの小学校の知能障害児特殊学級へ時々お手伝いさせて頂いてるが、皆、子供達は注意深く観察すると、素晴らしい個性、特殊能力を持っており、それをどの様に発展させることが出来ればと、仲良く遊んでます。
毎週、近くの養護施設に散歩ボランテイをお手伝いさせているが、子供達18名、職員、他30名近くが、緊張しながら舞台に立ちました。
ダウン症等の知能障害児ですが、皆、ダンスが好きで、張り切って踊ることが出来ました。
何回も練習してきて、なかなか上手く行かなかったが、本番は最高の出来で、父兄の方、皆が感激しました。
音楽、ダンス、絵画、等の芸術は人間の本生に訴える力が有り、人の可能性を引き出す。
近くの小学校の知能障害児特殊学級へ時々お手伝いさせて頂いてるが、皆、子供達は注意深く観察すると、素晴らしい個性、特殊能力を持っており、それをどの様に発展させることが出来ればと、仲良く遊んでます。
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